SFB - Sonderforschungsbereich Kulturen des Performativen

LITERATUR:

Gemeinsame Arbeiten

Röcke, Werner/Gvozdeva, Katja (Hg.): Risus sacer – sacrum risibile. Interaktionsfelder von Sakralität und Gelächter im kulturellen und historischen Wandel. (= Publikationen zur Zeitschrift für Germanistik 20) Frankfurt a. M./Bern u. a. 2008.
Röcke, Werner/Velten, Hans Rudolf: Tanzwut. Dämonisierung und Pathologisierung des Tanzes in Literatur und Kultur des Mittelalters. In: Tanz als Anthropologie. Jahrestagung des Sonderforschungsbereichs »Kulturen des Performativen« 2005. Hg. von Gabriele Brandstetter und Christoph Wulf. München 2007.
Röcke, Werner/Velten, Hans Rudolf (Hg.): Lachgemeinschaften. Kulturelle Inszenierungen und soziale Wirkungen von Gelächter im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit (=Trends in Medieval Philology, 4). Berlin/New York 2005.
Bachorski, Hans-Jürgen, Werner Röcke, Hans Rudolf Velten u. Frank Wittchow: Performativität und Lachkultur in Mittelalter und früher Neuzeit. In: Paragrana. Internationale Zeitschrift für Historische Anthropologie 10 (2001), S. 157-190.

Werner Röcke

Heinrich Wittenwiler: Der Ring. Hrsg., übersetzt u. kommentiert von Werner Röcke. Berlin/New York: de Gruyter 2008. [im Druck]
»Johannes ißt vom Kopf, Petrus vom Ohr des Kalbes«. Transgressionen des Heiligen und Profanen in der Cena Cypriani (5. Jahrhundert). In: Transgression – Hybridisierung – Differenzierung. Zur Performativität von Grenzen in Sprache, Kultur und Gesellschaft. Hg. von Kathrin Audehm und Hans Rudolf Velten. (= Reihe scenae, 4). Freiburg i. B. 2007, S. 173-184.
Verfehlte Kommunikation. Konsens und Verwirrung in Heinrich Wittenwilers Ring und im Lalebuch. In: Zwischen Babel und Pfingsten: Sprachdifferenzen und Gesprächsverständigung in der Vormoderne. Hg. von Peter von Moos. Wien u. a. 2008, S. 568-585.
Maria Magdalena und Judas Ischarioth. Das Alsfelder Passionsspiel und die Erlauer Spiele als Experimentierfelder des Bösen und soziokultureller Standards im Spätmittelalter. In: Transformationen des Religiösen. Performativität und Textualität im geistlichen Spiel. Hg. von Ingrid Kasten und Erika Fischer-Lichte. (=Trends in Medieval Philology, 11), Berlin/New York 2007, S. 80-96.
Drohung und Eskalation. Das Wechselspiel von sprachlicher Gewalt und körperlicher 'violentia' in Heinrich Wittenwilers 'Ring'. In: Blutige Worte. Zum Verhältnis von Sprache und Gewalt in Mittelalter und Früher Neuzeit. Hg. von Jutta Eming u. Claudia Jarzebowski. Göttingen: V&R Unipress 2008, S. 178-201.
Die getäuschten Blinden. Gelächter und Gewalt gegen Randgruppen in der Literatur des Mittelalters. In: Lachgemeinschaften. Kulturelle Inszenierungen und soziale Wirkungen von Gelächter im Mittelalter und der Frühen Neuzeit. Hg. von Werner Röcke und Hans Rudolf Velten. Berlin/New York: de Gruyter 2005. S. 61–82.
Zerbrochene Ordnung. Krönungsfest und Eskalation von Ehre und Gewalt in der Histori von den vier Heymonskindern. In: Investitur- und Krönungsrituale. Herrschaftseinsetzungen im kulturellen Vergleich. Hg. von Marion Steinicke und Stefan Weinfurter. Köln u.a.: Böhlau 2005. S. 163–176.
Das Subjekt und das Böse. Rituelle Abwehr und Verrechtlichung des Teufels als Formen der Subjektkonstitution in der Literatur des Spätmittelalters. In: Inszenierungen von Subjektivität in der Literatur des Mittelalters. Hg. von Martin Baisch u.a. Königstein/Taunus 2005. S. 288–308.
Überwältigung und Faszination. Die literarische Kunst der Lüge in Mittelalter und Früher Neuzeit. In: Das Mittelalter. Perspektiven mediävistischer Forschung 9 (2004). H. 2., S. 155–168.
Die Gewalt des Narren. Rituale von Gewalt und Gewaltvermeidungen in der Narrenkultur des späten Mittelalters. In: Die Kultur des Rituals. Inszenierungen – Praktiken – Symbole. Hg. von Christoph Wulf und Jörg Zirfas. München 2004, S. 110-128.
Die deutsche Literatur im Übergang vom Spätmittelalter zur Frühen Neuzeit (=Hansers Sozialgeschichte der deutschen Literatur vom 16. Jahrhundert bis zur Gegenwart (Bd. 1). Hg. von W. Röcke u. M. Münkler. München 2004.
Literarische Gegenwelten zur ideologischen und sozialen Ordnung im Mittelalter: Fastnachtspiele des 15. und 16. Jahrhunderts. In: Hansers Sozialgeschichte der deutschen Literatur, Bd. I. Hg. von W. Röcke u. M. Münkler. München 2004, S. 420-445.
Sündenbockrituale und Inszenierungen der Gewaltvermeidung in Literatur und Kultur des Mittelalters. In: Grenzen der Germanistik. Rephilologisierung oder Erweiterung, Hg. von Walter Erhart (=Germanistische Symposien der DFG), Bd.XXVI. Stuttgart/Weimar 2004, S. 287-307.
Das Lachen der Gelehrten. Reuchlin und die humanistische Komödie des späten 15. Jahrhunderts. In: Die Welt im Augenspiegel. Hg. von Daniela Hacke u. Bernd Roeck. Stuttgart 2002, S. 147-160.
Gewaltmarkierungen. Formen persönlicher Identifikation durch Gewalt im komischen und Antiken-Roman des Mittelalters. In: Persönliche Identität und Identifikation vor der Moderne. Zum Wechselspiel von sozialer Zuschreibung und Selbstbeschreibung. Hg. von Peter von Moos. Köln 2003.
Scherzkommunikation und Gewaltvermeidung. Rituelle Funktionen des Gelächters im europäischen Mittelalter. In: Szenarien von Theater und Wissenschaft. FS für Erika Fischer-Lichte. Hg. von Christel Weiler u. Gertrud Lehmann. Berlin 2003.
Ehekrieg und Affentanz. Rituale der Gewalt und Gewaltvermeidung in der komischen Literatur des späten Mittelalters. In: Historische Anthropologie 10 (2002), S. 354-373.
Historische Anthropologie. In: Germanistik als Kulturwissenschaft. Eine Einführung in neue Theoriekonzepte. Hg. von Claudia Benthien u. Hans Rudolf Velten. Reinbek 2002, S. 15-29.
Ostergelächter. Körpersprache und rituelle Komik in Inszenierungen des 'risus paschalis'. In: Körperinszenierungen in mittelalterlicher Literatur. Hg. von Otto Langer u. Klaus Ridder. Berlin 2002, S. 335-350.
Der zerplatzte Enterich und der Koch als Rollbraten. Gelächter und Gewalt in Wolframs 'Willehalm'. In: Zeitschrift für Germanistik N.F. Jg. XI (2001) H.2, S. 274-291.
Provokation und Ritual. Das Spiel mit der Gewalt und die soziale Funktion des Seneschall Keie im arthurischen Roman. In: Der Fehltritt. Vergehen und Versehen in der Vormoderne. Hg. von P. von Moos. Köln 2001, S. 343-361.
Komische Gegenwelten. Lachen und Literatur in Mittelalter und früher Neuzeit. Hrsg. von Werner Röcke und Helga Neumann. Paderborn/München/Wien/Zürich 1999.

Hans Rudolf Velten

Scurrilitas. Studien zur Körpergeschichte des Lachens in Literatur und Kultur des Spätmittelalters und der Frühen Neuzeit. Habilitationsschrift Humboldt-Universität zu Berlin 2008.
Minnedienst zwischen Sakralisierung und Komisierung im Frauendienst Ulrichs von Liechtenstein. Risus sacer – sacrum risibile. Interaktionsfelder von Sakralität und Gelächter im kulturellen und historischen Wandel. Hrsg. von Werner Röcke und Katja Gvozdeva (= Publikationen zur Zeitschrift für Germanistik, 20). Frankfurt a. M. u. a. 2008.
Differenz - Transgression - Hybridisierung: Zur Performativität von Grenzen in Sprache, Kultur und Gesellschaft. Hg. von Hans Rudolf Velten u. Kathrin Audehm. Freiburg i. B. 2007.
Der Text als Spiel-Raum von Transgression und Hybridisierung: Performative Strategien im Frauendienst Ulrichs von Liechtenstein. In: Differenz - Transgression - Hybridisierung: Zur Performativität von Grenzen in Sprache, Kultur und Gesellschaft, S. 167–189.
Lappen und gynöffel im Fastnachtspiel des Spätmittelalters. Ein Beitrag zur spätmittelalterlichen Unterhaltungskultur. In: Weltbilder des mittelalterlichen Menschen. Hg. von Heinz-Dieter Heimann u. Martin Langner. Berlin: Weidler 2007, S. 147–171.
Text und Lachgemeinschaft. Zur Funktion des Gruppenlachens bei Hofe in der Schwankliteratur. In: Lachgemeinschaften. Kulturelle Inszenierungen und soziale Wirkungen von Gelächter im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit. Hg. von Werner Röcke und Hans Rudolf Velten. Berlin/New York: de Gruyter 2005, S. 125–143.
Hofnarren. In: Höfe und Residenzen im spätmittelalterlichen Reich. Bilder und Begriffe. Hg. von Werner Paravicini, bearb. von Jan Hirschbiegel u. Jörg Wettlaufer. Bd. 1: Begriffe. Ostfildern 2005, S. 65–69.
Einsetzungsrituale als Rituale der Statusumkehr: Narrenbischöfe und Narrenkönige in den mittelalterlichen Klerikerfesten (1200-1500). In: Investitur- und Krönungsrituale. Herrschaftseinsetzungen im kulturellen Vergleich. Hg. von M. Steinicke und S. Weinfurter. Köln u. a. 2005, S. 201–221.
Cultural Studies (zus. mit C. Benthien). In: Gender @ Wissen. Ein Handbuch der Gender-Theorien. Hrsg. von Christina v. Braun u. Inge Stephan (= UTB Wissenschaft 2584 M). Köln u. a. 2005, S. 345-366.
Die verbannten Weisen. Zu antiken und humanistischen Diskursen von Macht, Exil und Glück im Lalebuch (1597). Daphnis. Zeitschrift für Mittlere Deutsche Literatur 33 (2004), S. 709-744.
Groteske Organe. Zusammenhänge von Obszönität und Gelächter bei spätmittelalterlichen profanen Insignien im Vergleich zur Märenliteratur. In: Erotik, aus dem Dreck gezogen. Hg. von Johan Winkelman u. Gerhard Wolf. Amsterdamer Beiträge für Ältere Germanistik 59 (2004), S. 235-263.
Narren im weltlichen Spiel in Deutschland und in den Niederlanden (1400-1600). In: Schnittpunkte. Deutsch-Niederländische Literaturbeziehungen im späten Mittelalter. Hg. von Angelika Lehmann-Benz, Ulrike Zellmann u. Urban Küsters. Münster 2003, S. 331-52.
Germanistik als Kulturwissenschaft. Eine Einführung in neue Theoriekonzepte. Hg. von Claudia Benthien u. Hans Rudolf Velten. Reinbek 2002.
Performativität. In: Germanistik als Kulturwissenschaft. Eine Einführung in neue Theoriekonzepte. Hg. von C. Benthien u. H. R. Velten. Reinbek 2002, S. 217-242.
Komische Körper. Zur Funktion von Hofnarren und zur Dramaturgie des Lachens im Spätmittelalter. In: Zeitschrift für Germanistik N.F. Jg. XI (2001) H.2, S. 292-317.

Katja Gvozdeva

Le jeu du sacre dans les contextes ludiques, rituels et polémiques. In: Théâtre polémique. Hg. von Marie Bouhaik-Gironès und Jelle Koopmans. Rennes : Presses Universitaires de Rennes 2007.
Le Thélème du Grand Meaulnes. Romanistische Zeitschrift für Literaturgeschichte/ Cahiers d'histoire des littératures romanes 31 (2007), H. 1-2.
Narrenabtei. Rituelle und literarische Inszenierungen einer Lachinstitution. In: Lachgemeinschaften. Kulturelle Inszenierungen und soziale Wirkungen von Gelächter im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit. Hg. von Werner Röcke u. Hans Rudolf Velten. Berlin/New York 2005. S. 245–259.
Celebrating men in Rabelais. In: Romance studies 23 (2005), No. 2. S. 77–90.
Hobbyhorse performances: A ritual attribute of carnivalesque traditions and its literary appropriation in Sottie Theatre. In: Genre and Ritual. Hg. von Eyolf Østrem u.a. Kopenhagen 2005, S. 65–86.
Spiel und Ernst der burlesken Investitur in den sociétés joyeuses des Spätmittelalters und der Frühen Neuzeit. In: Investitur- und Krönungsrituale. Herrschaftseinsetzungen im kulturellen Vergleich. Hg. von Marion Steinicke und Stefan Weinfurter. Köln u. a. 2005. S. 177–199.
'Groteske Ehe' in der frühen Neuzeit und ihre medialen Re-Inszenierungen. In: Zeitschrift für Germanistik N.F. (2004) Heft 3, S.475-490.
Double sots / sauts / sons / sens de Rhétorique. Rhetorik und Rebus-Spiel in den Narrenperformances im spätmittelalterlichen Frankreich. In: Zeitschrift für Germanistik N.F. Jg. XI (2001) H.2, S. 361-381.




	A3 Transformationen von Wissen und Gewissheit in den Lachkulturen der Frühen Neuzeit
	LITERATUR: Gemeinsame Arbeiten Röcke, Werner/Gvozdeva, Katja (Hg.): Risus sacer – sacrum risibile. Interaktionsfelder von Sakralität und Gelächter im kulturellen und historischen Wandel. (= Publikationen zur Zeitschrift für Germanistik 20) Frankfurt a. M./Bern u. a. 2008. Röcke, Werner/Velten, Hans Rudolf: Tanzwut. Dämonisierung und Pathologisierung des Tanzes in Literatur und Kultur des Mittelalters. In: Tanz als Anthropologie. Jahrestagung des Sonderforschungsbereichs »Kulturen des Performativen« 2005. Hg. von Gabriele Brandstetter und Christoph Wulf. München 2007. Röcke, Werner/Velten, Hans Rudolf (Hg.): Lachgemeinschaften. Kulturelle Inszenierungen und soziale Wirkungen von Gelächter im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit (=Trends in Medieval Philology, 4). Berlin/New York 2005. Bachorski, Hans-Jürgen, Werner Röcke, Hans Rudolf Velten u. Frank Wittchow: Performativität und Lachkultur in Mittelalter und früher Neuzeit. In: Paragrana. Internationale Zeitschrift für Historische Anthropologie 10 (2001), S. 157-190. Werner Röcke Heinrich Wittenwiler: Der Ring. Hrsg., übersetzt u. kommentiert von Werner Röcke. Berlin/New York: de Gruyter 2008. [im Druck] »Johannes ißt vom Kopf, Petrus vom Ohr des Kalbes«. Transgressionen des Heiligen und Profanen in der Cena Cypriani (5. Jahrhundert). In: Transgression – Hybridisierung – Differenzierung. Zur Performativität von Grenzen in Sprache, Kultur und Gesellschaft. Hg. von Kathrin Audehm und Hans Rudolf Velten. (= Reihe scenae, 4). Freiburg i. B. 2007, S. 173-184. Verfehlte Kommunikation. Konsens und Verwirrung in Heinrich Wittenwilers Ring und im Lalebuch. In: Zwischen Babel und Pfingsten: Sprachdifferenzen und Gesprächsverständigung in der Vormoderne. Hg. von Peter von Moos. Wien u. a. 2008, S. 568-585. Maria Magdalena und Judas Ischarioth. Das Alsfelder Passionsspiel und die Erlauer Spiele als Experimentierfelder des Bösen und soziokultureller Standards im Spätmittelalter. In: Transformationen des Religiösen. Performativität und Textualität im geistlichen Spiel. Hg. von Ingrid Kasten und Erika Fischer-Lichte. (=Trends in Medieval Philology, 11), Berlin/New York 2007, S. 80-96. Drohung und Eskalation. Das Wechselspiel von sprachlicher Gewalt und körperlicher 'violentia' in Heinrich Wittenwilers 'Ring'. In: Blutige Worte. Zum Verhältnis von Sprache und Gewalt in Mittelalter und Früher Neuzeit. Hg. von Jutta Eming u. Claudia Jarzebowski. Göttingen: V&R Unipress 2008, S. 178-201. Die getäuschten Blinden. Gelächter und Gewalt gegen Randgruppen in der Literatur des Mittelalters. In: Lachgemeinschaften. Kulturelle Inszenierungen und soziale Wirkungen von Gelächter im Mittelalter und der Frühen Neuzeit. Hg. von Werner Röcke und Hans Rudolf Velten. Berlin/New York: de Gruyter 2005. S. 61–82. Zerbrochene Ordnung. Krönungsfest und Eskalation von Ehre und Gewalt in der Histori von den vier Heymonskindern. In: Investitur- und Krönungsrituale. Herrschaftseinsetzungen im kulturellen Vergleich. Hg. von Marion Steinicke und Stefan Weinfurter. Köln u.a.: Böhlau 2005. S. 163–176. Das Subjekt und das Böse. Rituelle Abwehr und Verrechtlichung des Teufels als Formen der Subjektkonstitution in der Literatur des Spätmittelalters. In: Inszenierungen von Subjektivität in der Literatur des Mittelalters. Hg. von Martin Baisch u.a. Königstein/Taunus 2005. S. 288–308. Überwältigung und Faszination. Die literarische Kunst der Lüge in Mittelalter und Früher Neuzeit. In: Das Mittelalter. Perspektiven mediävistischer Forschung 9 (2004). H. 2., S. 155–168. Die Gewalt des Narren. Rituale von Gewalt und Gewaltvermeidungen in der Narrenkultur des späten Mittelalters. In: Die Kultur des Rituals. Inszenierungen – Praktiken – Symbole. Hg. von Christoph Wulf und Jörg Zirfas. München 2004, S. 110-128. Die deutsche Literatur im Übergang vom Spätmittelalter zur Frühen Neuzeit (=Hansers Sozialgeschichte der deutschen Literatur vom 16. Jahrhundert bis zur Gegenwart (Bd. 1). Hg. von W. Röcke u. M. Münkler. München 2004. Literarische Gegenwelten zur ideologischen und sozialen Ordnung im Mittelalter: Fastnachtspiele des 15. und 16. Jahrhunderts. In: Hansers Sozialgeschichte der deutschen Literatur, Bd. I. Hg. von W. Röcke u. M. Münkler. München 2004, S. 420-445. Sündenbockrituale und Inszenierungen der Gewaltvermeidung in Literatur und Kultur des Mittelalters. In: Grenzen der Germanistik. Rephilologisierung oder Erweiterung, Hg. von Walter Erhart (=Germanistische Symposien der DFG), Bd.XXVI. Stuttgart/Weimar 2004, S. 287-307. Das Lachen der Gelehrten. Reuchlin und die humanistische Komödie des späten 15. Jahrhunderts. In: Die Welt im Augenspiegel. Hg. von Daniela Hacke u. Bernd Roeck. Stuttgart 2002, S. 147-160. Gewaltmarkierungen. Formen persönlicher Identifikation durch Gewalt im komischen und Antiken-Roman des Mittelalters. In: Persönliche Identität und Identifikation vor der Moderne. Zum Wechselspiel von sozialer Zuschreibung und Selbstbeschreibung. Hg. von Peter von Moos. Köln 2003. Scherzkommunikation und Gewaltvermeidung. Rituelle Funktionen des Gelächters im europäischen Mittelalter. In: Szenarien von Theater und Wissenschaft. FS für Erika Fischer-Lichte. Hg. von Christel Weiler u. Gertrud Lehmann. Berlin 2003. Ehekrieg und Affentanz. Rituale der Gewalt und Gewaltvermeidung in der komischen Literatur des späten Mittelalters. In: Historische Anthropologie 10 (2002), S. 354-373. Historische Anthropologie. In: Germanistik als Kulturwissenschaft. Eine Einführung in neue Theoriekonzepte. Hg. von Claudia Benthien u. Hans Rudolf Velten. Reinbek 2002, S. 15-29. Ostergelächter. Körpersprache und rituelle Komik in Inszenierungen des 'risus paschalis'. In: Körperinszenierungen in mittelalterlicher Literatur. Hg. von Otto Langer u. Klaus Ridder. Berlin 2002, S. 335-350. Der zerplatzte Enterich und der Koch als Rollbraten. Gelächter und Gewalt in Wolframs 'Willehalm'. In: Zeitschrift für Germanistik N.F. Jg. XI (2001) H.2, S. 274-291. Provokation und Ritual. Das Spiel mit der Gewalt und die soziale Funktion des Seneschall Keie im arthurischen Roman. In: Der Fehltritt. Vergehen und Versehen in der Vormoderne. Hg. von P. von Moos. Köln 2001, S. 343-361. Komische Gegenwelten. Lachen und Literatur in Mittelalter und früher Neuzeit. Hrsg. von Werner Röcke und Helga Neumann. Paderborn/München/Wien/Zürich 1999. Hans Rudolf Velten Scurrilitas. Studien zur Körpergeschichte des Lachens in Literatur und Kultur des Spätmittelalters und der Frühen Neuzeit. Habilitationsschrift Humboldt-Universität zu Berlin 2008. Minnedienst zwischen Sakralisierung und Komisierung im Frauendienst Ulrichs von Liechtenstein. Risus sacer – sacrum risibile. Interaktionsfelder von Sakralität und Gelächter im kulturellen und historischen Wandel. Hrsg. von Werner Röcke und Katja Gvozdeva (= Publikationen zur Zeitschrift für Germanistik, 20). Frankfurt a. M. u. a. 2008. Differenz - Transgression - Hybridisierung: Zur Performativität von Grenzen in Sprache, Kultur und Gesellschaft. Hg. von Hans Rudolf Velten u. Kathrin Audehm. Freiburg i. B. 2007. Der Text als Spiel-Raum von Transgression und Hybridisierung: Performative Strategien im Frauendienst Ulrichs von Liechtenstein. In: Differenz - Transgression - Hybridisierung: Zur Performativität von Grenzen in Sprache, Kultur und Gesellschaft, S. 167–189. Lappen und gynöffel im Fastnachtspiel des Spätmittelalters. Ein Beitrag zur spätmittelalterlichen Unterhaltungskultur. In: Weltbilder des mittelalterlichen Menschen. Hg. von Heinz-Dieter Heimann u. Martin Langner. Berlin: Weidler 2007, S. 147–171. Text und Lachgemeinschaft. Zur Funktion des Gruppenlachens bei Hofe in der Schwankliteratur. In: Lachgemeinschaften. Kulturelle Inszenierungen und soziale Wirkungen von Gelächter im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit. Hg. von Werner Röcke und Hans Rudolf Velten. Berlin/New York: de Gruyter 2005, S. 125–143. Hofnarren. In: Höfe und Residenzen im spätmittelalterlichen Reich. Bilder und Begriffe. Hg. von Werner Paravicini, bearb. von Jan Hirschbiegel u. Jörg Wettlaufer. Bd. 1: Begriffe. Ostfildern 2005, S. 65–69. Einsetzungsrituale als Rituale der Statusumkehr: Narrenbischöfe und Narrenkönige in den mittelalterlichen Klerikerfesten (1200-1500). In: Investitur- und Krönungsrituale. Herrschaftseinsetzungen im kulturellen Vergleich. Hg. von M. Steinicke und S. Weinfurter. Köln u. a. 2005, S. 201–221. Cultural Studies (zus. mit C. Benthien). In: Gender @ Wissen. Ein Handbuch der Gender-Theorien. Hrsg. von Christina v. Braun u. Inge Stephan (= UTB Wissenschaft 2584 M). Köln u. a. 2005, S. 345-366. Die verbannten Weisen. Zu antiken und humanistischen Diskursen von Macht, Exil und Glück im Lalebuch (1597). Daphnis. Zeitschrift für Mittlere Deutsche Literatur 33 (2004), S. 709-744. Groteske Organe. Zusammenhänge von Obszönität und Gelächter bei spätmittelalterlichen profanen Insignien im Vergleich zur Märenliteratur. In: Erotik, aus dem Dreck gezogen. Hg. von Johan Winkelman u. Gerhard Wolf. Amsterdamer Beiträge für Ältere Germanistik 59 (2004), S. 235-263. Narren im weltlichen Spiel in Deutschland und in den Niederlanden (1400-1600). In: Schnittpunkte. Deutsch-Niederländische Literaturbeziehungen im späten Mittelalter. Hg. von Angelika Lehmann-Benz, Ulrike Zellmann u. Urban Küsters. Münster 2003, S. 331-52. Germanistik als Kulturwissenschaft. Eine Einführung in neue Theoriekonzepte. Hg. von Claudia Benthien u. Hans Rudolf Velten. Reinbek 2002. Performativität. In: Germanistik als Kulturwissenschaft. Eine Einführung in neue Theoriekonzepte. Hg. von C. Benthien u. H. R. Velten. Reinbek 2002, S. 217-242. Komische Körper. Zur Funktion von Hofnarren und zur Dramaturgie des Lachens im Spätmittelalter. In: Zeitschrift für Germanistik N.F. Jg. XI (2001) H.2, S. 292-317. Katja Gvozdeva Le jeu du sacre dans les contextes ludiques, rituels et polémiques. In: Théâtre polémique. Hg. von Marie Bouhaik-Gironès und Jelle Koopmans. Rennes : Presses Universitaires de Rennes 2007. Le Thélème du Grand Meaulnes. Romanistische Zeitschrift für Literaturgeschichte/ Cahiers d'histoire des littératures romanes 31 (2007), H. 1-2. Narrenabtei. Rituelle und literarische Inszenierungen einer Lachinstitution. In: Lachgemeinschaften. Kulturelle Inszenierungen und soziale Wirkungen von Gelächter im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit. Hg. von Werner Röcke u. Hans Rudolf Velten. Berlin/New York 2005. S. 245–259. Celebrating men in Rabelais. In: Romance studies 23 (2005), No. 2. S. 77–90. Hobbyhorse performances: A ritual attribute of carnivalesque traditions and its literary appropriation in Sottie Theatre. In: Genre and Ritual. Hg. von Eyolf Østrem u.a. Kopenhagen 2005, S. 65–86. Spiel und Ernst der burlesken Investitur in den sociétés joyeuses des Spätmittelalters und der Frühen Neuzeit. In: Investitur- und Krönungsrituale. Herrschaftseinsetzungen im kulturellen Vergleich. Hg. von Marion Steinicke und Stefan Weinfurter. Köln u. a. 2005. S. 177–199. 'Groteske Ehe' in der frühen Neuzeit und ihre medialen Re-Inszenierungen. In: Zeitschrift für Germanistik N.F. (2004) Heft 3, S.475-490. Double sots / sauts / sons / sens de Rhétorique. Rhetorik und Rebus-Spiel in den Narrenperformances im spätmittelalterlichen Frankreich. In: Zeitschrift für Germanistik N.F. Jg. XI (2001) H.2, S. 361-381. \| oben \| Projektliste \| Homepage \| SUCHEN \| Stand: 13.08.2008